(1)【◆题库问题◆】：[单选] 羊属于十二生肖之一，今年是农历的羊年，“三羊开泰”、“喜气洋洋”是中国老百姓在羊年春节互致问候时使用频率最高的词汇之一。属于十二生肖的动物有（）
A．猫
B．狼
C．狗
D．狮

【◆参考答案◆】：C

(2)【◆题库问题◆】：[单选] 1955年，全国掀起农业合作化的高潮，到1956年绝大多数农户参加了农业生产合作社；同时，百分之九十以上的个体手工业者参加了手工业生产合作社；1956年初，资本主义工商业的社会主义改造，出现了全行业公私合营的高潮。1956年底，“三大改造”已基本完成。依据以上史实，得出的正确结论是（）
A．社会主义制度在我国基本建立起来
B．彻底废除了封建土地剥削制度
C．我国第一个五年计划提前超额完成
D．社会主义总路线取得了伟大胜利

【◆参考答案◆】：A

(3)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 珍爱生命，反对战争是全世界热爱和平的人民的共同心愿！阅读材料，回答问题：材料一“对于中国人来说，这场战争是一块界碑。它铭刻着中世纪古老的社会在炮口逼迫下赶往近代的最初的一步。”材料二右图反映的是某条约的签订场景材料三„„近代以后，由于日本走上对外侵略扩张道路，中日两国经历了一段惨痛历史，给中国人民带来了深重灾难。„„当年，日本军国主义犯下的侵略罪行不容掩盖，历史真相不容歪曲。

【◆参考答案◆】：田中角荣；推动了中国外交关系的发展，世界上出现了与中国建交的高潮，中国外交工作出现新局面；推动了中美关系的正常化。

(4)【◆题库问题◆】：[问答题] 封建社会能做到“法律面前人人平等”吗？

【◆参考答案◆】：封建法律不仅严格规定了良、贱、上、下、尊、卑的等级区分，以及与其身份地位相应的权利义务关系，皇亲、国戚、贵族、官僚都享有法定特权，犯罪可以得到宽免。秦、汉、魏、晋、南北朝的法律中，贵族、官僚、地主都享有种种宽免特权。"八议"是封建法律维护皇亲国戚、达官显贵在诉讼中的法律特权的规定。"八议"来源于奴隶制社会的西周时期对贵族管理给予特殊照顾的"八辟"制度："一曰议亲之辟，二曰议故之辟，三曰议贤之辟，四曰议能之辟，五曰议功之辟，六曰议贵之辟，七曰议勤之辟，八曰议宾之辟"（《周礼·秋官·司寇》）。魏律改称"八议"，其后历代相袭。亲，就是皇帝的高祖兄弟、曾祖从兄弟、祖再从兄弟、父三从兄弟、自身的四从兄弟，太皇太后和皇太后的曾祖兄弟、祖从兄弟、父再从兄弟、自身的三从兄弟，皇后的祖的兄弟、父的从兄弟、自身的再从兄弟，以及皇帝、太皇太后、皇太后、皇后依礼法服制与此相同的。故，就是皇帝的故旧。贤，是言行可以效法有大德行的贤人君子。能是政治、军事等方面有大才能的人。功，是能斩将搴旗、摧锋万里或率众归化、宁济一时、匡救艰难的对国家有大功勋的人。贵是依照官职品位三品以上的职事官、二品以上散官及一品以上爵位的人。勤是在位的军政要员、外交使节能忠于职守、于国有大勤劳的人。宾是前两个朝代皇帝的后裔。这些人犯死罪，都可以奏请皇帝予以减免，流罪以下减一等。所以，封建社会不可能做到"法律面前人人平等"。

(5)【◆题库问题◆】：[单选] 《周易・系辞》说：“圣人设卦观象，系辞焉而明吉凶，刚柔相推而生变化。”这里所说的圣人是指（）
A．神农氏
B．包牺氏
C．周武王
D．周成王

【◆参考答案◆】：B

(6)【◆题库问题◆】：[单选] 2014年12月13日，习近平在南京参加国家公祭活动，这次公祭是为了纪念（）
A．鸦片战争
B．旅顺大屠杀
C．八国联军侵华战争
D．南京大屠杀

【◆参考答案◆】：D

(7)【◆题库问题◆】：[单选] 端午节即将到来，相传端午节最初是为了纪念一位战国时期伟大的爱国诗人，其作品中所反映出来的爱国主义思想和上下求索的精神，融汇成湖湘文化的重要特征。这位诗人是（）
A．屈原
B．贾谊
C．王船山
D．曾国藩

【◆参考答案◆】：A

(8)【◆题库问题◆】：[单选] “生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”这句话体现的中华民族的一种美德是（）。
A．A.仁义孝悌B.重义轻利C.谦和礼让D.真诚守信

【◆参考答案◆】：B

(9)【◆题库问题◆】：[名词解释] 宦官袭爵

【◆参考答案◆】：
东汉延光四年（125年），汉安帝死。宦官孙程等19人发动政变，拥立安帝庶子刘保为帝（汉顺帝），孙程等人同时封侯。阳嘉四年（135年），顺帝又特别批准宦官可以收养养子，并允许宦官的养子可以承袭封爵，是为"宦官袭爵"。宦官袭爵是东汉宦官势力膨胀的结果，也更进一步加深了宦官专权的局面。

(10)【◆题库问题◆】：[问答题] 石球也可以踢吗？

【◆参考答案◆】：在古代，人们不仅蹴鞠，还踢石球，尤其在北方民间颇为流行。古人将石头琢成小球状，一般在冬天户外进行踢玩。踢石球是由蹴鞠与击壤结合变异而来，据翟灏《通俗编》卷三十一记载："今小儿抟土为丸，置其一以为标，足蹴他丸击之，或用瓦球，或用胡桃，率以中者为胜。应属击壤遗习。"又，富敦察崇在其《燕京岁时记》载："十月以后，寒贱之子，琢石为球，以足蹴之，前后交击为胜。盖京师多寒，足指酸冻，儿童踢弄之，足以活血御寒，亦蹴鞠之类也。"古时人们踢石球有两人和多人两种玩法。据《帝京景物略》记载："是月（十二月），小儿及贱闲人，以二石球置前，先一人踢一令远。一人随踢其一，再踢而及之，而中之，为胜。一踢即着焉，即过焉，与再踢不及者，同为负也。再踢而过焉，则让先一人随踢之。"意思是，将两石球置于地，先由第一人踢第一球至远处，第二人共踢两脚，踢第一脚时被踢的第二球，必须赶上第一球，但不能超过，更不许碰到第一球。踢第二脚击中第一球，为赢。倘若踢第一脚超过或碰上第一球，算为输；第二脚未击中第一球，亦为输。输球者要将踢球权让给对方，以此循环。无论两人踢或是分为两队对踢，玩法都类似，每人都可在比赛中踢到石球。