“江山如此多娇,引无数英雄竟折腰,数风流人物,还看今朝。”这是毛泽东在1936年写的《沁园春・雪》中的著名词句。此时,中“江山如此多娇,引无数英雄竟折腰,数风流人物,还看今朝。”这是毛泽东在1936年写的《沁园春・雪》中的著名词句。此时,中

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“江山如此多娇,引无数英雄竟折腰,数风流人物,还看今朝。”这是毛泽东在1936年写的《沁园春・雪》中的著名词句。此时,中

(1)【◆题库问题◆】:[单选] “江山如此多娇,引无数英雄竟折腰,数风流人物,还看今朝。”这是毛泽东在1936年写的《沁园春・雪》中的著名词句。此时,中国工农红军()
A.实现了井冈山会师
B.到达了吴起镇
C.完成了二万五千里长征
D.渡过了金沙江

【◆参考答案◆】:C

(2)【◆题库问题◆】:[问答题] 毛泽东指出的必须打败蒋介石,而且能够打败他的原因。

【◆参考答案◆】:
(1)全面内战爆发后,中国共产党清醒地估计了国内外形势,明确而坚定地指出我们不但必须打败蒋介石,而且能够打败他。
(2)必须打败蒋介石,是因为蒋介石发动的战争,是一场院在美帝国主义指挥之下的反对中国民族独立和中国人民解放的反革命的战争。不用革命战争反对反革命战争,中国就将变成黑暗世界,中华民族的前途就会被断送。
(3)能够打败蒋介石,是因为蒋介石军事力量的优势和美国的援助,只是暂时的现象是临时起作用的因素;而蒋介石发动的战争的反人民性质,人心的向背,则是经常起作用的因素。人民解放战争所具有的爱国的正义的革命的性质,必然要获得全国人民的拥护。这就是战胜蒋介石的政治基础。

(3)【◆题库问题◆】:[多选] 同盟会政治纲领中的民生主义,其平均地权的基本方案是()。
A.核定地价
B.废除封建土地所有制
C.增价归公
D.实行耕者有其田

【◆参考答案◆】:A, C

(4)【◆题库问题◆】:[单选] “我父祖未有通婚上国者,今我得尚大唐公主,为幸实多。”材料中的“我”应是()
A.张骞
B.孝文帝
C.松赞干布
D.元昊

【◆参考答案◆】:C

(5)【◆题库问题◆】:[单选] 在我国,对社会主义现代化建设过程中的重大问题,党中央提出方针、政策,国务院拟定实施方案,全国人大审议,全国政协讨论,予以修改、完善。最后,全国人大做出决议。这说明()。
A.全国人大、国务院、全国政协接受中国共产党的政治领导,协调一致,开展工作
B.党中央是我国最高权力机关,全国人大、国务院、全国政协都是党中央的执行机关
C.中国共产党提出的方针、政策是通过全国人大、国务院、全国政协的决定上升为国家意志
D.中国共产党领导我国国家政权,全国人大、国务院、全国政协是行使国家职能的国家机关

【◆参考答案◆】:A

(6)【◆题库问题◆】:[单选] “红军不怕远征难,万水千山只等闲”毛泽东的这首诗概括了长征的艰难,赞扬了红军大无畏的革命英雄主义精神。下列有关红军长征的叙述不正确的是()
A.长征的原因是红军主动放弃根据地,要在运动中打败国民党军队
B.长征途中的遵义会议是中国共产党历史上生死攸关的转折点
C.1936年红军三大主力会师,标志着长征胜利结束
D.长征的胜利,使中国革命转危为安

【◆参考答案◆】:A

(7)【◆题库问题◆】:[单选] 近年来,南昌大学大力推进国际交流合作,与30多个国家(地区)的50余所高校、科研机构建立有稳定的交流与合作关系。在法国设立了西欧首家孔子学院。()
A.普瓦提埃大学
B.凡尔赛-圣康坦大学
C.马恩河谷大学、米卢斯大学

【◆参考答案◆】:A

(8)【◆题库问题◆】:[单选] 到1952年底,新中国已建立多所俄文专科学校,北京大学、清华大学等多所高校和一批中学开设了俄文课程,许多中小城镇也掀起了学习俄语的热潮。这是我国当时()
A.外交政策转变的需要
B.计划经济体制的需要
C.文化教育改革的需要
D.国家发展战略的需要

【◆参考答案◆】:D

(9)【◆题库问题◆】:[单选] 西汉前期实行的各种政策中,对武帝时期出击匈奴有直接影响的是()
A.重农抑商
B.轻徭薄赋
C.马复令
D.惠商政策

【◆参考答案◆】:C

(10)【◆题库问题◆】:[问答题] 古代对百姓都有哪些称呼?

【◆参考答案◆】:百姓是古代最常用来称呼普通民众的词,除此之外,关于百姓的称呼还有很多,比如黎民,《礼记·大学》载:"以能保我子孙黎民。"这里的黎民就解释为"众也"。与此相近的还有黎庶、黎首、黎元等,如杜甫名篇《自京赴奉先县咏怀五百字》中有诗句:"穷年忧黎元,叹息肠内热。"也有一种说法认为,这里的"黎"是"黑"的意思,与古代百姓所戴头巾有关,古时候百姓是将头发挽成髻,包上头巾,而当时规定百姓只能用黑色头巾,故称百姓为黎民。黔首也是用来称呼老百姓的,这在战国就比较流行。《吕氏春秋》、《战国策》、《韩非子》等书中就都出现过黔首这个词。"黔"即"黑"的意思,当时的老百姓不能戴冠,黑黑的头发露在外面,所以被称为"黔首"。另一种说法也是认为百姓只能用黑色头巾。秦始皇统一六国后,于秦始皇二十六年"更名民曰黔首"。古代社会等级森严,普通人只能穿着麻织的布,质粗而价低,所以"布衣"也成了百姓的代称。百姓又称作白衣、白士、白丁,是指没有功名的人,如刘禹锡《陋室铭》里就说:"谈笑有鸿儒,往来无白丁。"除此之外,百姓还被称为庶民,庶也即众多的意思。另外,"氓"也是古代对百姓(多指失去土地从外迁来的居民)的称呼。如《诗经·卫风》中就有《氓》篇,写了一个负心的小伙子。而草民、生民、平民、小民、民众、丁口也都有百姓的意思。

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