(1)【◆题库问题◆】:[单选] 中国古代的军事教科书是编于北宋的()。
A.《武经七书》
B.《武备志》
C.《兵经百篇》
D.《百战奇法》
A.《武经七书》
B.《武备志》
C.《兵经百篇》
D.《百战奇法》
【◆参考答案◆】:A
(2)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 外交是处理国与国之间关系的政治活动。请结合中国近现代外交发展历程年代尺提示的图文信息,回答问题。
【◆参考答案◆】:中国恢复在联合国的合法席位。
(3)【◆题库问题◆】:[填空题] 1931年5月,中央革命根据地红军在()、()指挥下,采取“集中兵力,先打弱敌,在运动中各个歼灭敌人”的方针,五战五捷,粉碎了敌人的第二次“围剿”。
【◆参考答案◆】:毛泽东、朱德
(4)【◆题库问题◆】:[问答题] 中国的封建社会特点
【◆参考答案◆】:①在经济上,封建土地所有制占主导。 ②在政治上,实行中央集权的封建专制制度。 ③在文化上,以儒家思想为核心。 ④在社会结构上,是族权和政权相结合的封建宗法等级制度。 ⑤社会主要矛盾,是地主阶级和农民阶级的矛盾。
(5)【◆题库问题◆】:[单选] 观看右图,结合所学知识判断这一漫画表达的历史实质可能出现在()
A.土地革命
B.土地改革
C.农业合作化运动
D."大跃进"运动
A.土地革命
B.土地改革
C.农业合作化运动
D."大跃进"运动
【◆参考答案◆】:D
(6)【◆题库问题◆】:[单选] 张謇说:“世人皆言外洋以商务立国,此皮毛之论也,不知外洋富民强国之本实在于工。中国但能于工艺一端,蒸蒸日上,何至有忧贫之事哉!”据此判断,张謇的思想主张是()
A.商务立国
B.发展农业
C.实业救国
D.学习西方
A.商务立国
B.发展农业
C.实业救国
D.学习西方
【◆参考答案◆】:C
(7)【◆题库问题◆】:[问答题,论述题] 中国传统文化经历了哪些发展阶段?
【◆参考答案◆】:中国传统文化的前文化时期。中国传统文化精神是在人类社会发展的某个特定阶段孕育发生的。它经历了一个漫长的不那么自觉的历史阶段。如果要为这个阶段命名,也许把它叫做中国传统文化的前文化时期比较确当。中国传统文化的创生时期。这个历史阶段大体上是指中国的奴隶制社会,包括夏、商、周三代。中国传统文化的古代转型时期。这个时期指的是东周——春秋战国时期。春秋战国被人们称为中华文化的"轴心时代"或原典创制时期,其文化表征是诸子蜂起、百家争鸣。各家既相互批判,又相互吸收、渗透、融合,对当时的社会、历史和人生的大变局深入思考,提出自己的政治、经济方略,建构适应未来的文化思想方案。中国传统文化的制度凝定与丰富、发展和普泛化时期。这一时期绵延久远,从秦汉两代一直到1840年鸦片战争前夕,经历了二千年以上的历史。中国传统文化的近代转型期。这个转型期指的是以1840年鸦片战争为标志的一种历史变化。
(8)【◆题库问题◆】:[单选] 建国之初编造赋役黄册和鱼鳞图册的朝代是()。
A.宋
B.元
C.明
D.清
A.宋
B.元
C.明
D.清
【◆参考答案◆】:C
(9)【◆题库问题◆】:[问答题] “拈花微笑”说的是怎样一段公案?
【◆参考答案◆】:话说有一次在灵山会上,大梵天王向佛祖释迦牟尼敬献上金菠萝花,并请佛祖说法。可是,佛祖却一句话也不说,只是拈起一朵金菠萝花遍示会上众人。当时,会众都不明白他的意思,面面相觑,默然不已;佛祖有个大弟子,叫迦叶,也在会上,整个会上只有他破颜轻轻一笑。佛祖当即说道:"我有绝妙高招,能够直达涅槃至高境界,可以摆脱一切虚假表相修成正果,其微妙之处在于:我不立文字,以心传心,于教外别传一宗,现在传给摩诃迦叶。"这就是佛教禅宗里的"拈花微笑"公案。佛祖讲经四十九年,独有此次一言不发。"拈花微笑"也是中国禅宗的第一宗公案,摩诃迦叶也被列为中国禅宗的"西天第一代祖师"。"拈花微笑"也作"拈花一笑"或"拈花破颜",本指以心传心直悟禅理,正是禅宗所谓"不立文字,教外别传,直指人心,见性成佛"之义;后来也泛指彼此默契、心领神会、心心相印。其实,释迦牟尼这里传示的乃是一种心境,这种心境是纯净无染、无欲无贪、无拘无束、坦然自得、不着形迹、超脱一切,是佛教禅宗说的"无相"、"涅槃"之最高境界,只可意会,不可言传。迦叶与佛祖在灵山会上心心相印,无须更多言语或其他表示,但一切尽在不言中,此时无声胜有声。而释迦牟尼最后对迦叶所嘱咐的话,也正好是对这种心境的最好阐释。
(10)【◆题库问题◆】:[问答题] 《中国的红色政权》为什么能够存在?
【◆参考答案◆】:
1928年10月,毛泽东根据中国社会的特点和井冈山根据地的斗争经验所写的文章。这篇文章科学地分析了中国的政治经济、阶级斗争形势及主观客观方面的条件,论述了中国小块红色政权能够存在和发展的五个基本条件,是中国共产党关于农村包围城市、武装夺取全国政权理论的重要内容,也是毛泽东思想形成的重要标志之一,对中国共产党探索中国革命的新道路和指导、推动中国革命具有重要的意义。
1928年10月,毛泽东根据中国社会的特点和井冈山根据地的斗争经验所写的文章。这篇文章科学地分析了中国的政治经济、阶级斗争形势及主观客观方面的条件,论述了中国小块红色政权能够存在和发展的五个基本条件,是中国共产党关于农村包围城市、武装夺取全国政权理论的重要内容,也是毛泽东思想形成的重要标志之一,对中国共产党探索中国革命的新道路和指导、推动中国革命具有重要的意义。